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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【廖偉棠】
對於姜夔這樣一個深詣中年情懷的詩人來說，人生並無逍遙可言，拯救與逍遙實則一體，都是對由人生之不完全所致的痛苦的較量…
是春困，不是春睏，我的睡眠固然越來越少，但春天用來捆綁我的，是家庭的幸福和漸漸走近的中年滋味。這些不眠夜，找出很多以前最心儀的詩人來重讀，里爾克、姜夔則是最讓我學習，百感交集地學習的兩位。
像里爾克51歲逝世，卻仍保有少年般寶貴的氣魄的中年詩人，在當代華語詩歌很難尋到，除了游離於詩壇外的木心，假如顧城不死，也許近焉，假如穆旦1953年不回國，亦能存也。少年潔淨是理直氣壯的，中年能潔淨則幾乎是神話，即便能潔淨於聲色利欲，儒家陰影下的知識分子，幾乎不能免於權力的誘惑、「匡國」的誘惑。
能做到「終身不仕」的詩人，我所熱愛的有現代的廢名、古代的姜夔。廢名有孤介不遇的因素，姜夔在較開明的南宋而不出仕，乃是一種自覺。年輕時我耽讀姜夔白石詞，深被其綿延二十餘年的合肥情事感動，後來更欽佩他四十歲之後的豁達、豁達又始終情深不悔，中年而赤子，宋以後罕見如此。
「濕紅恨墨淺封題。寶箏空、無雁飛。俊游巷陌、算空有古木斜暉。舊約扁舟、心事已成非。」姜夔的《江梅引．人間離別易多時》，一讀一斷腸，所謂幽恨難語，所謂寂寞流年，中年滋味。其時姜夔四十二歲，距永別其合肥情人已五年，之後一年的元夕，他更連作四首懷人詞，幾成絕唱。
如果終於此，姜夔只是一個優秀的情詩人，但一個朋友的影響使他的境界再次提升。那是南宋與他齊名的辛棄疾，姜夔四十九歲後寫有多首詞作唱和辛棄疾，既是惺惺相惜，也是在相同精神高度上難得知音的和鳴，竟融入了辛棄疾的遒勁豪放。《漢宮春．一顧傾吳》把對世事的感嘆擴展到一個高廣的角度：「大夫仙去、笑人間千古須臾」，又從這俯瞰中落至一個人身上：「有倦客扁舟夜泛、猶疑水鳥相呼」，而這個人明顯就是詩人自己，他不僅從世事抽脫，還從自身也抽脫了出來，但他又沒有就此轉身逍遙離去，而是返觀之、珍重之。
對於姜夔這樣一個深詣中年情懷的詩人來說，人生並無逍遙可言，拯救與逍遙實則一體，都是對由人生之不完全所致的痛苦的較量──在這緊密相擁又猛烈拋擲的較量中，詩人得以深味痛苦。如果說詩人面對的中年之重、中年之難將能帶來什麼收穫給我們，這種經驗才是我們需要珍重的。
歸根到底，中年是為了進入老年的準備，為了「從心所欲而不逾矩」，你就先得不惑、知天命和耳順，這都不是容易的事。我想起青年時代很喜歡葉慈這首《隨時間而來的真理》（翻譯：沈睿）──「雖然枝條很多，根卻只有一條；╱穿過我青春的所有說謊的日子，╱我在陽光下抖掉我的枝葉和花朵；╱現在我可以枯萎而進入真理。」
希望到了那個時候，我會發覺中年之重本身，既是承擔起負重的過程，也是抖掉心中掛累的過程，將如此痛快。
中國時報【曾百村╱基隆報導】
南港展覽館案有好幾位A大學教授因此遭法官判刑甚至入獄。台北科技大學教師會會長吳傳威教授（見圖，吳傳威提供）昨天出面替台北科大的王隆昌教授等人喊冤，透露現今法院對於人、物證都相當輕忽，導致有心人的一面之詞，就造成這些教授們牢獄之災。
吳傳威表示，南港展覽館案牽扯出大學教授因參加工程採購評選，進而涉嫌收受賄款，其中台北科大教授王隆昌，遭法院依貪汙罪判處7年以上的刑期，但判決書中僅採信送賄廠商汙點證人單方面的證詞指控而判刑，質疑法院對於人證、物證相當輕忽。
吳傳威說，在國內警察若開罰單卻拿不出照片之類的「物證」，受罰人申訴將會有翻案的機會，而國內的法界也一致推行無足夠證據則無罪推定等辦法。在他看來，南港展覽館案牽涉到扁珍收賄疑慮，各級法官們為了自身前途，卻犧牲了單純的教授們，令教授們不願意再替公共建設案背書。
吳傳威表示，該案凸顯了法界對於教授參與工程採購評選，認定了教授們若提不出對自己有利的證據，就等同於有「收賄」的事實，若以後司法官都用這樣的角度來審案，豈不是很容易構陷人於罪？他希望藉由自己「站出來」，讓人們重新檢視這起案子，也希望法官們未來能持公平的角度來審案，不讓任何人含冤入獄。
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